domingo, 31 de marzo de 2013


Ofrenda del Omer
Comer de la nueva cosecha
Desde que se destruyó el Templo Sagrado decretó Rabán Iojanán ben Zacai, que sea el día de mecer la ofrenda de la nueva cosecha (“omer”), o sea, el dieciséis de Nisán (segundo día de Pesaj), totalmente prohibido comer en él de la nueva cosecha. 
Esto está basado en el versículo: “Cuando vengan a la tierra que Yo doy a ustedes, y segarán lo sembrado, y traerán la ofrenda (“omer”), la primicia de vuestra cosecha al Cohen... y pan, grano tierno secado al horno o grano tostado no coman hasta ese mismo día, hasta que traigan el sacrificio a Hashem vuestro Di’s” (Levítico 23: 10 a 14).
De este versículo se deduce, que está prohibido comer de la cosecha nueva antes de acercar la ofrenda vegetal del “omer” en dieciséis de Nisán; pero en tiempos en que el Templo Sagrado estaba en pie, desde que se acercaba la ofrenda (“omer”), quedaba inmediatamente permitido comer de la nueva cosecha. El motivo de la permisión en tiempos del Templo Sagrado es por lo que está escrito: “hasta que traigan el sacrificio para Hashem vuestro Di’s”, y se entiende que después de acercar la ofrenda (“del omer”) queda permitida la nueva inmediatamente; pero después de la destrucción del Santo Templo decretó Rabí Iojanán ben Zakai, que el día dieciséis de Nisán, que es el día de mecer la ofrenda del “omer”, sea todo (el día) prohibido comer en él de la nueva cosecha.

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